Визерский Василий Федорович, священник

• Биография

     Родился в 1880 году в Томской губернии, украинец. В 1932 году служил в селе Кардаиловка Илекского района Оренбургской области. Осужден тройкой при ПП ОГПУ СССР по Средне-Волжскому краю 9 августа 1932 года за "антисоветскую агитацию" на 3 года ИТЛ. Срок наказания отбыл полностью
     В 1937 году проживал в селе Плешково Бийского района. Арестован 2 июля 1937 года в составе группы из 52-х человек "церковников" села Плешково. Чекисты приехали без заранее составленного списка людей, подлежащих аресту, собрали актив села, спросили: "Кто не желает вступать в колхоз, не выполняет обязательств по хлебосдаче? Будем их убирать". Арестованных отвезли в Бийскую тюрьму. Всех арестованных в селе Плешково органы НКВД искусственно объединили в
  "церковно-монархическую повстанческую организацию", во главе которой "поставили" отца Василия Визерского.. Эту мифическую "к/р церковно-монархическую организацию Василия Визерского" искусственно "пристегнули" к уже "вскрытой" чекистами в Бийске
  "церковно-монархической повстанческой организации", якобы возглавляемой священниками Петром Мильским и Василием Вавиловым. Власти объявили, что подобная к/р организация уже существует в Западной Сибири, возглавлял ее сам архиепископ Сергий (Васильков), что якобы он прислал в Бийск отца Василия Вавилова, отца Петра Мильского и отца Василия Визерского для создания там к/р организации. (Архиепископ Сергий был к тому времени уже расстрелян, и в его деле отец Василий Визерский даже не упоминается). Основной целью организации якобы являлась подготовка вооруженного восстания против Советской власти.
     Из обвинений, предъявленных отцы Василию Визерскому: "Руководил к/р организацией, созданной им в селе Плешково... Собирал шпионские сведения для Японии... Готовил теракты против партийных и советских руководителей... Лично завербовал в к/р организацию 52 человека... Установил связь с кадетско-монархической организацией в Бийске...". (Существование в Бийске этой кадетско-монархической организации было сфальсифицировано органами НКВД в том же 1937 году). Следствие было проведено в рекордные сроки и все до одного проходившие по делу, в том числе и отец Василий Визерский, "признали" себя виновными.
     В 1957г. в ходе реабилитации всех проходивших по делу сами чекисты дали показания, как они добивались этих "признаний" и как было сфальсифицировано все дело: "...Руководство вызвало меня и других работников на инструктаж, где объявили, что арестована какая-то группа лиц; их надо оформить как участников какой-то к/р организации. Заранее указывался вербовщик обвиняемого лица и якобы им завербованные. Говорилось, какие ответы должны быть получены от обвиняемого на поставленные вопросы. Протоколы допросов составлялись не со слов арестованных, они проходили неоднократную корректировку, после чего переписывались и в таком виде давались обвиняемому на подпись. Если те отказывались, к ним применялись меры физического воздействия...". "... Кто не соглашался подписывать протоколы, ставились на "выстойку" по несколько человек в отдельной неотапливаемой комнате с открытой форточкой. Там они стояли до тех пор, пока не соглашались подписать.... Протоколы свидетелей тоже писались не с их слов, в них указывались факты, свидетелям не известные. Рекомендовалось свидетелей допрашивать после арестованных. Напуганные тем, что их самих могут арестовать, они лучше давали нужные показания...". "...Допросы велись по заранее составленным вопросникам. Ответы на них готовились заранее и вписывались в протокол вместо тех, что слышали от арестованных..."
     Священник Василий Визерский был приговорен тройкой при УНКВД по Западно-Сибирскому краю 18 августа 1937 года по ст. 58-2, 58-10, 58-11 УК РСФСР к высшей мере наказания. Расстрелян 27 августа 1937 года в городе Бийске.
     Реабилитирован 24 мая 1957 года. Военным трибуналом Сибирского ВО дело прекращено за отсутствием состава преступления.
  
  
  
  Источники:
  
  1. База данных репрессированных священнослужителей и монахов (монахинь), имевших отношение к Алтайскому краю по месту рождения, служения, заключения или кончины.
  
  2. Мученики и исповедники Оренбургской епархии ХХ века. Кн.3./ Сост. прот.Н.Стремский. Оренбург, 2000. С.273.
  
  3. Гришаев В.Ф. Невинно убиенные. К истории сталинских репрессий православного духовенства на Алтае. Барнаул, 2004. С.145–151.